Еще одна могила

Разъяснительная газета «Вариант развития», № 3-4, май 2000 г. Статья: «Еще одна могила» – стр. 10

 НЕДАЛЕКО от центра Сринагара (северного штата Индии) перед одним мусульманским кладбищем есть сооружение, под названием “Розабал”, что означает гроб пророка. Внутри гробницы – деревянная, потемневшая от времени табличка, на которой можно прочесть: “Гроб Юз Асафа”.

В подземной части – каменный гроб. Надпись на нем сделана старинными письменами: “Один муж по имени Юз Асаф пришел в государство раджи Гопадата. Он был царской крови, отрекся от всяких светских претензий и стал законоучителем. Свои ночи и ночи он проводил в молитвах и часто погружался в одинокую медитацию… Он проповедовал сущность Бога, пока смерть не унесла его”.

Иностранных ученых сюда не допускают. “Розабал” строго и ревностно охраняется теми, кто называет себя потомками Юз Асафа. Однако официально в 1766 г. эта гробница Сринагара была объявлена святыней. Через многие века дошла до нас весть, что пророк, живший тут, и есть Иисус Христос. Как oб этoм cтало известно?

Верхнюю каменную плиту ученые датируют по мусульманским каноном. Находящаяся под ней боле древняя гробница расположена в направлении с востока на запад. Так как мусульмане хоронят в направлении с севера на юг, а индусы сжигают тела, то вероятнее всего, что это – еврейское захоронение. В Кашмире подобных захоронений много, и все они сориентированы как иудейские. Время захоронения также удалось определить. Это произошло до пророка Мохаммеда, основателя ислама, жившего около 570 – 632 гг., потому что после него мусульмане другого пророка не признают, а Кашмир преимущественно исламская страна. И второй довод – раджа Гопадата, чье имя упоминается на надгробии, правил примерно в середине I в. н.э. в течение десятилетия после распятия Иисуса. А поскольку речь идет о пророке, то закономерен вывод, что им был Иисус (Иса, Юз Асаф).

Исследованиями гробницы занимался профессор Фида Хассанаин, бывший директор департамента археологии штата Джамму и Кашмир. Им выявлены важные детали в самой гробнице: в ее северо-восточном углу расположен каменный стол, на нем устанавливали свечи, которые приносили сюда верующие. В результате образовались толстые восковые пласты. Освобождая стол от восковых наслоений, Хассанаин нашел молитвенные четки и распятие. Вне всякого сомнения они могли принадлежать только приходившим сюда христианам. Постепенно открылась сама каменная плита – на ней можно было рассмотреть два выдолбленных изображения, они выглядели как большие отпечатки ступней с глубокими ранами на них. Отпечатки дают представление о ногах человека, распятого на кресте.

В одной из публикаций вместе с рассказом о гробнице Иисуса Христа был помещен снимок самой гробницы. Писательница Сальникова решилась провести эксперимент, который дал вполне ожидаемый, но все равно очень волнующий результат. Она обратилась к человеку с совершенно феноменальными способностями, русскому ученому, обладающему дарованием ясновидения, лечения, материализации и даже воскрешения людей (см, “BP-Пpoгнoз” №2), доктору наук, члену многих российских и международных академий Григорию Грабовому и положив перед ним фотографию гробницы напрямую спросила, имеет ли это отношение к Христу или апостолам?

Грабовой, подтвердил, что именно это гробница Христа. “И вдруг наклонился к фотографии и взволнованно, и удивленно воскликнул:

– Да. Но уже после Воскресения!

Разъяснительная газета «Вариант развития», № 3-4, май 2000 г. Статья: «Еще одна могила» – стр. 10